Au commencement universel serait ainsi la liberté animale. Je ne connaîtrais pas le moine comme si je l’avais fait, je craindrais qu’il ne se prît pour quelque nouveau Rousseau vantant l’état de nature. Prudent, je n’irai pas si vite en besogne à traduire...

Je connais le moine comme si je l’avais fait. Il s’enthousiasme sur l’étendue du paysage qu’il feint de découvrir après avoir ouvert la porte, il nous annonce qu’il se réjouit du champ qu’il reste à explorer. Il reste, dit-il. Il se moque du monde : rien...

Cent-trente-septième jour (suite et fin) Nous voilà bien. Le moine est visiblement contrarié. Il tient autant à sa liberté animale qu’à l’impossibilité de solitude. Ce sont les deux faces de la condition humaine, et il est bien obligé d’admettre qu’elles...